En esta etapa preliminar de la formación académico-profesional apreciamos una tendencia a lo cognitivo, a la tradicional instrucción o simple reparto almacenamiento de conocimientos, a una tediosa y hasta innecesaria recarga horaria de clases teóricas, dejando de lado un aspecto, que por lo general parece no interesar a los planificadores de la educación superior universitaria, y es el área de los objetivos afectivos, aquellos que marcan una huella indeleble en la conciencia del futuro profesional o individuo y que se traduce en sus calidades éticas como persona, compañero, funcionario o profesional.

Otro detalle gravitante en este modelado de conciencias es la estructura curricular, generalmente forjada y definida al ritmo de lo que el profesor o equipo docente piensa debe ser, sin tener en cuenta las expectativas de los alumnos, sus aspiraciones o proyecciones. En este proceso apreciamos las "normales" desavenencias entre unos y otros experimentados grupos de docentes, frecuentemente en conflicto o confrontados, que se refleja en currículas y contenidos silábicos flojos y nada exigentes, ni para el alumno, menos para el profesor.

Hay asignaturas que resultan gravitantes o de necesario reenfoque silábico, como Historia, Filosofía v Crítica de Arte, Iconografía e Iconología General, Arquitectura Prehispánica y Tecnologías Constructivas y, en especial, la Conservación Arqueológica Inmueble y Mueble. En este último caso, hemos apreciado en varias ocasiones las dificultades que enfrentan los jóvenes arqueólogos, recién egresados, como residentes de un sitio importante y emblemático como Chavín de Huántar y Kuélap, entre otros. Definitivamente, estas materias brindan un marco conceptual más amplio al alumno y un margen de análisis y apreciación más objetivo y confiable de los contextos que se estudian. En realidad, las estructuras curriculares no deben responder a los intereses y acomodos de los docentes.

Como si fuera poco, es notorio el deficiente apoyo pedagógico que la Universidad Nacional de Trujillo ofrece como institución, sin equipos de audiovisuales modernos, ni aulas apropiadas y con dos bibliotecas desactualizadas y mal implementadas, una en la Facultad de Ciencias Sociales y la otra en el Museo de Arqueología, de la UNT, dos unidades que no ofrecen nada sustantivo al alumno ni al profesor, por lo obsoleta de su colección de libros y publicaciones periódicas. La ausencia de una fototeca (fotos aéreas y de registro de recursos culturales), planoteca y cartas nacionales, resultan por demás lamentable. Sin embargo, a pesar de estas notorias deficiencias, los arqueólogos norteños en ejercicio han demostrado sus valores personales y ocupan un sitial por méritos propios, antes que institucionales.

Respecto a este punto hay mucho que decir por los numerosos casos, que dejan al descubierto uno de los aspectos más enrarecidos en la conducta profesional del arqueólogo, de hecho, uno de los puntos álgidos y de mayor controversia por las secuelas de desconfianza y conflicto que ha dejado en las relaciones humanas de este gremio, y que sin duda es una de las causas por la que aún no pueden constituir su Colegio Profesional, ni una Comisión Técnica Regional Norte en el seno del INC.

Es cotidiano, para pecar de exagerado y con ello definir la escala humana del problema, como intencionalmente se desconocen los méritos de otro colega con la simple omisión de un dato o del crédito correspondiente, o la ausencia deliberada de una cita bibliográfica que el rigor de la investigación no debe avalar. Resulta incómodo advertir la justificada ira de un arqueólogo, al ver que sus ideas y propuestas vertidas en una conversación de campo son publicadas por el colega o compañero de equipo como propias y sin consignar la referencia de la comunicación personal. Es más, en este panorama resulta evidente la limitada actividad de investigación y publicación de los egresados y la falta de voluntad de los arqueólogos consagrados por publicar sostenidamente.

Algo similar se da cuando se trata de un hallazgo importante, y en las primeras publicaciones o reportes no se consigna adrede el crédito correspondiente, asumiendo con la primicia de su artículo o de su libro, ser el autor de ese descubrimiento. Esa es una vieja treta o simple piratería, que ha marcado conciencias y generado más de una decepción, y que en algunos casos, sólo la tolerancia ha evitado más de un conflicto personal en el equipo de trabajo. Esta actitud reñida con la ética ha definido esa atmósfera de desconfianza que obliga a muchos a guardar sus datos, limitando las posibilidades de un sincero y más amplio análisis interdisciplinario. En realidad, el protagonismo y la ambición desmedidos han desfigurado el carácter honesto que debe ser parte de la conducta profesional del arqueólogo.

Por último, hay que subrayar un aspecto que a pocos interesa y a muchos incomoda, pues, el molde de científico no permite aceptar la idea de desarrollarse como un profesional que puede hacer empresa con una profesión como la Arqueología, una ciencia social destinada finalmente al consumo elitista de su producción. En varias ocasiones he apreciado el inmediato desagrado frente a la sugerencia de ejecutar un proyecto bajo criterios gerenciales y de gestión cultural. Al fin de cuentas, el arqueólogo no estaba preparado para ese tipo de actividad, la vieja costumbre de esperar los proyectos de colegas extranjeros en los meses de invierno, era una alternativa seria ante el tradicional desempleo, de allí que no debe resultar extraño sugerir la inclusión de un taller o seminario sobre proyectos de desarrollo. cálculo de presupuestos y costos, mercadotecnia y marketing.

Pues bien, en un momento de crisis económica es difícil conseguir el apoyo financiero como el que aporta ejemplarmente el grupo cervecero Backus & Johnston en la Huaca de la Luna, Valle Moche, y otros sitios arqueológicos de la costa norperuana, sin embargo, ello ha generado más de un escozor en los inicios del Proyecto Huaca de la Luna, más aún cuando se perfiló la figura de un proyecto de autogestión en base al uso público de las áreas excavadas. Recuérdese que incluso motivó la crítica de algunos miembros de una comisión técnica nacional. Obviamente, resultaba extraño o irreverente que un monumento fuese tratado como una "mercancía", era preferible, deduzco, mantener el estado de abandono y permanente expolio.

En suma, resulta difícil hacer arqueología por que no hay financiamiento estatal y las leyes tributarias han debilitado nuestras posibilidades de conseguir donaciones del sector privado, más aún cuando en este panorama sombrío hay figuras que expresan una conducta desleal, sucia y cobarde, aquella que recurre al pasquín para sabotear la labor de quienes trabajan en el campo, y ello no es sólo una cuestión de envidia, es en esencia incapacidad moral y profesional.

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